第52章汝颍奇士

之率。

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    四名黄巾首领悉数被击杀，颍川、汝南两地基本平定，身为颍川人的三位军师被轮流放了两天回乡假。虽然三人均表示家人已被接到南阳，不需要放假，但王琅本就抱了假私济共的念头，打的是让他们这些本地人看看家乡变化，回来给她交报告的念头，因此没有理会。

    同属颍川郡，郭嘉是郡治阳翟人、荀攸是颍阴人、徐庶是长社人，三地在黄巾之乱中遭受的破坏不同。比如阳翟就被颍川黄巾首领波才攻破，长社则因皇甫嵩的火攻之计得以保全。

    然而十三路诸侯讨董后，位居九州之中、农田极多的豫州成为各方势力竞相争夺的地盘，孔伷、孙坚、周喁、刘备、郭贡均曾被任命为豫州刺史，董卓的部将李傕、郭汜、张济等抄掠颍川、周喁与孙坚在豫州相互攻打、颍川汝南一带黄巾趁机作乱，几场大仗打下来，豫州就像被梳子梳过，又被齿更密的篦子篦了一遍，十室四五空。

    从繁华富庶的南阳回到凋残破败的故乡，对比之下，感触更深，即使是常常用冷酷心境计算得失的谋士也不能不为之伤怀。

    陆续从故乡返回军营的三名颍川人相顾默然，谁都没有开口的情绪。

    倒是刚陪王琅在汝南逛了一圈的王粲看见了，很富有牺牲精神地安慰道：

    “汝颍一带的情况还算不错，想想兖州，该知足了。”

    兖州先有曹操、吕布交兵，后有蝗虫肆虐，连用人脯充军粮之事都出来了，民间的惨象自不待言。以他的印象，最坏是落到程昱手上，其次吕布，最好则是荀彧治下。不管怎么说，荀彧的人品还是比较值得相信的。

    而他的故乡，也是刘表的故乡，现在被吕布占据，只希望身为兖州人的陈宫能够劝服吕布，不要抄掠太过，给普通百姓留条活路。

    郭嘉的家境不好不坏，上能与荀彧、郭图、辛评这些颍川大族里的精英子弟结交，下能与贫寒单家、乃至从事贱役的底层民众结交。入王琅幕府之后，与出身天下名族，性格通脱的王粲关系也处得不错，王粲刚才那句话主要就是对他说的，因而勉强回了他一个惨淡的笑容，道：“仲宣不妨想想伯侯。”

    伯侯是杜畿的字。

    王粲“啊”了一声，也说不出话了。

    杜畿是京兆杜陵人。今年四月至八月关中持续不雨，一斛谷五十万，一斛豆麦二十万，百姓无以为生，遍野都是累累的白骨。除了已经搬至南阳的杜畿一家，留在京兆的数百族人中能够存活的可能只有个位数。

    他们自然不知道，这还远远只是乱世的开始。

    到明年，关中百姓相食略尽，长安城内强壮些的人四散逃去，病弱些的人以彼此为食，二三年内，关中找不到一个活人。

    到后年，徐州吏士相食，江淮百姓相食。到了袁术败亡前，江淮间相食殆尽。

    三国鼎峙以及西晋初立时的情况要稍好一些，却只是病人回光返照的最后一束光亮。

    仅仅距此百余年后，前秦苻坚领兵征战，将杀死的敌兵称为“熟食”，出战前鼓励军士们说：“你们早上作战，晚上就可以饱餐肉食，不必担心挨饿。”于是部下甘愿效力，打完仗就吃敌人尸体，吃饱后继续作战，因此勇猛异常。

    这不是特例，也不是最恶劣的情况，仅仅是当时社会的常态。

    可以说，在三国以前，中国社会的历史从未发生过如此惨痛恶劣的事件，即使战乱不休的春秋战国也没有。而在三国以后，社会的底线一跌再跌，似此竟成为乱世中时常发生的事情了。

    “对了仲宣，这几日公子在汝南巡行，可有什么特别之事发生么？”

    诗人的心思总是比较多愁善感，不愿看王粲好心来安慰人，最后却自己陷入低落，郭嘉另起了个话题。

    王粲知他好意，不让自己再沉湎于伤痛的情绪中，想了想，道：“确有几件事值得一提，奉孝见过公子就知道了。”

    作者有话要说：彻底进入冬天了，昨天吹了风，头一直很疼，大家也要注意保重身体>3<

    关于上一章人设里的衣冠形制问题，你们要相信我画之前肯定考据过很多东西。

    但是完全按照时代来真心……不太能符合现代人的审美_(:3∠)_

    而且姜尚在这篇文里的设定部分参考了封神，神仙的话……不必拿时代约束吧……

    所以权衡之后，我是按照人物特点做的人设。比如姜尚这身常服，是他梦境中经常穿的，参考了隋唐时期的袍服，将下裳两侧裁开。而为他设计的齐侯装则更多使用了青铜器上的图案，以及根据齐桓公喜爱紫色，齐人衣着宽大的特点，最终选用了宽大飘逸的紫色深衣+广袖大氅。

    我再考虑看看。

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